LFU:online

Kenntnis von "klassischen" geschichtsphilosophischen Positionen, aber auch von heterodoxen Gegen-Positionen; Verständnis der Charakteristik geschichtsphilosophischer Argumentation; Reflexion der dis-kontinuierlichen Entwicklung von Argumenten zur Philosophie der Geschichte im Kontext der Geschichte der Philosophie.

Eine zugespitzte These von Walter Benjamins Text "Über den Begriff der Geschichte" lautet, dass es die "Aufgabe" des historisch-materialistischen Ansatzes sei, "die Geschichte gegen den Strich zu bürsten" (Benjamin 1974, 696f.). Diese Vorlesung folgt diesem Ansatz insofern, als es darum gehen wird, sich einen kritischen Begriff der Philosophie der Geschichte als Geschichte der Philosophie zu machen, indem eine Reihe von "klassischen" und heterodoxen geschichtsphilosophischen Positionen (z.B. Vico, Kant, Hegel, Marx, Benjamin, Heidegger, Spengler, Arendt, Jaspers, Foucault, Agamben, Didi-Huberman) zur Diskussion gestellt werden.

Medial unterstütze Vorträge mit anschließenden Diskussionen.

Schriftlich (Klausur).

Wird in den jeweiligen VO-Einheiten bekanntgegeben.

Keine.