LFU:online

Am Ende des Seminars sollen die Studierenden ein differenziertes Verständnis für die Gewalt- und Ideologiedynamiken des Faschismus gewonnen haben, klassische und aktuelle Theorien miteinander in produktive Spannung setzen können, die Rolle von Kapital, Affekt und Verbindung im autoritären politischen Feld analysieren können, gegenwärtige autoritäre Bewegungen und Krisenphänomene in genealogischer Perspektive deuten können, eine Seminararbeit verfassen können, die problemorientierte Diagnosen des Faschismus diskutiert.

Dieses Seminar situiert den Faschismus nicht als bloße historische Kuriosität, sondern als ein dynamisches, ideologisches und affektives Phänomen von wiederkehrender Manifestationskraft und aktueller Virulenz. Wir beginnen mit der epistemologischen Fundierung durch klassische Theorien autoritärer Bewegung und faschistischer Ideologie (z. B. Le Bon, Schmitt, Gentile, Evola). Ziel ist die Herausarbeitung der strukturellen und psychologischen Dimensionen von Massenformation, Kult der Führungsfiguren und politischem Symbolismus. Die systematische Analyse befasst sich damit, wie Autorität etabliert, wie Mythos mobilisiert wird und wie die imaginierte "organische" Relation zwischen Individuum, Kollektiv und Staatswesen konzipiert wird. Darauf aufbauend diskutieren wir die zentralen Kritiktraditionen, die den Faschismus nicht lediglich moralisch oder politisch verurteilen, sondern seine Genese unter Berücksichtigung kapitalistischer, psychischer und sozialer Bedingungen sezieren. Hierbei untersuchen wir beispielsweise Georges Batailles Analyse der psychologischen Struktur des Faschismus, Wilhelm Reichs Theorie der Massenpsychologie, Franz Neumanns strukturelle Analyse des Nationalsozialismus sowie Siegfried Kracauers kultur- und medientheoretische Perspektiven. Im abschließenden Modul widmen wir uns den zeitgenössischen Diagnosen des sogenannten „reaktiven“ oder „post-faschistischen“ Autoritarismus. Wir behandeln Jason Stanleys diskurs- und ideologietheoretische Perspektive, Alberto Toscanos Analyse kapitalistischer Krisen und ihrer faschistischen Muster, sowie Beiträge weiterer Philosoph:innen wie Mark Neocleous, die die fundamentale Verbindung von Sicherheit, Rassismus, Globalisierung und autoritärer Politik kritisch beleuchten.

Textlektüre, Diskussion, Referate (sowie filmische, literarische und künstlerische Bezüge).

Kombiniert (Referat plus SE-Arbeit).

Als Beurteilungskriterien gelten die folgenden: Aktive Teilnahme am SE; Struktur, Kohärenz und Plausibilität der Argumentation, Niveau der Reflexion, Referenzen und Kontexte, sprachlicher Stil, Formalia (Layout etc.).

Die SE-Arbeit sollte bis zum Beginn des Wintersemesters 2026/27 abgegeben werden, ansonsten können Leistungspunkte abgezogen werden.

Georges Bataille, Die psychologische Struktur des Faschismus (1933)

Giovanni Gentile, Grundlagen des Faschismus (1936)

Julius Evola, Erhebung wider die moderne Welt (1935)

Siegfried Kracauer, From Caligari to Hitler: A Psychological History of the German Film (1947)

Gustave Le Bon, Psychologie der Massen (1895)

Mark Neocleous, War on Waste: Law, Original Accumulation and Political Violence (2014)

Franz Neumann, Behemoth: Struktur und Praxis des Nationalsozialismus (1942)

Wilhelm Reich, Die Massenpsychologie des Faschismus (1933)

Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen (1932)

Jason Stanley, How Fascism Works: The Politics of Us and Them (2018)

Alberto Toscano, Late Fascism: Race, Capitalism and the Politics of Crisis (2023)

Keine