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Institut für Erziehungswissenschaft Institut für Erziehungswissenschaft

Bernhard Rathmayr Bernhard Rathmayr

603009

Historisch-kritische Anthropologie. Einführung

VO 2

wöch.

keine Angabe

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Grundlegung einer historischen, d.h. die conditio humana (das Menschen Mögliche) aus der traditio humana (der Geschichte der Menschen) verstehenden im Vergleich zu einer philosophischen oder biologischen Anthropologie.

Historische Anthropologie (H.A.) stellt die Frage nach dem Menschen nicht von einem metaphysischen Außen, sondern von konkreten Menschenschicksalen aus. Aussagen über das „Wesen“ des Menschen werden nicht als allgemeingültige Wahrheiten angesehen, sondern als durch die je geschichtlich-konkrete Existenz bestimmter Menschen bedingte und damit veränderliche Entwürfe. Die Suche nach dem Menschlichen geht von Fragen gegenwärtiger Erscheinungsformen des Menschlichen aus. Treibende Kraft der Auseinandersetzung mit geschichtlichen Herkünften des Menschlichen ist das Leiden an der Unbeantwortbarkeit gegenwärtiger Fragen, an der Ausweglosigkeit heutiger Probleme, an der zerstörerischen Potenz moderner Selbstverständlichkeiten. Als Anknüpfungspunkte dienen dieser Spurensuche konkrete „Materialitäten“, d.h. reale Zustände, Äußerungen und Hervorbringungen von Menschen in Geschichte und Gegenwart, von den ersten Spuren der Hominiden bis zu Problemen der modernen Bevölkerungsexplosion, von frühen Höhlenmalereien bis zu den virtuellen Bildwelten der unmittelbaren Gegenwart und Zukunft.Die Erkenntnisbemühung bleibt dabei selbst noch einmal geschichtlich, d.h. von der gesellschaftlichen Verfasstheit und den Interessen der heute Fragenden bestimmt. Insgesamt zielt H.A. auf eine Hermeneutik des Menschen Möglichen, auf eine Re-Vision des Menschlichen aus seiner Geschichte, die den Rahmen möglicher Zukünfte weiter offen halten will als eine Verabsolutierung des Gegenwärtigen dies zulassen würde.

In den Vorträgen, Bild/Videovorführungen und Diskussionen Lehrveranstaltung werden die Grundprinzipien der H.A. erarbeitet und zu anderen Konzeptionen, insbesondere einer philosophischen und einer naturwissenschaftlichen Anthropologie, in Beziehung gesetzt bzw. von diesen abgehoben

Schriftl. Arbeit zu einem selbstgewählten Thema oder mündl. Gruppenprüfung mit Kurzantworten zu ausgewählten Fragen und einem Statement zu einem selbstgewählten, mit einem Thesenblatt vorgestellten Thema. Die Eintragung zu den mündlichen Gruppenterminen erfolgt ausschließlich in der Lehrveranstaltung. Bei überwiegender Nichtanwesenheit: Schriftliche Prüfungsarbeit zu einem mit dem LV-Leiter vereinbarten Thema. Die Studierenden erhalten eine detailierte Information zu den Prüfungsanforderungen.

Grundtext und Zusatzmaterialien. Alle Texte und Unterlagen werden in der LV verteilt oder können beim LV-Leiter (Mo. 13.00-15-00; Mittwoch ganztags) werden.

Zuordnung(en): Neuer Studienplan (24.09.01) I.2.2 Alter Studienplan (03.07.97) I.1.2.4 (150)
Beginn: 09.10.2003