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Institut für Erziehungswissenschaft Institut für Erziehungswissenschaft

Univ.-Prof. i. R. Dr. Kornelia Hauser Univ.-Prof. i. R. Dr. Kornelia Hauser

603157

Kapitalismus als Erfahrung

SE 2

wöch.

keine Angabe

Deutsch

Was erfahren werden kann, welche Verarbeitungen möglich sind, welche Ressourcen genutzt werden können ist gesellschaftlich bestimmt. Es soll möglich werden, sich die gesellschaftlichen Dimensionen theoretisch zu erschliessen.

Im Chaos der gesellschaftlichen Umbrüche Ordnungen suchen, so könnte das Motto lauten. Pierre Bourdieu formulierte es in seinen leidenschaftlichen Streitschriften „Gegenfeuer“ immer wieder: Prekarität ist überall. Und nicht nur der Jugend, sondern fast zwei Dritteln der Gesellschaftsmitglieder wird mehr und mehr die Verfügung über Raum und Zeit entzogen; d.h. ihre Fähigkeit, zu planen, Zukunftsprojekte zu entwerfen wird beeinträchtigt und gestört (vgl. Bourdieu, Pierre 1998). Während die Selbstbeschreibungen der Gesellschaften ohne Klassenverhältnisse auskommen und auf – in den 70er Jahren des 20. Jahrhunderts verbannte – Begriffe wie „Unterklasse“, „Unterprivilegierte“ und „Marginalisierte“ zurückgreifen, Begriffe, die allesamt ungenau und mehr durch Entnennung denn durch Bezeichnung gekennzeichnet sind und als Drohungen fungieren, dass viele „abrutschen“ können, werden die Individuen deutlich klassenspezifisch und geschlechtsspezifisch. sozialisiert wie auch die Ergebnisse der Pisa Studie verdeutlichten. „Was den Menschen zu schaffen macht ist nicht nur die materielle Zurücksetzung, sondern ein Komplex psychischer Belastungen: Nach anfänglichen Phasen subjektiver Auflehnung und Konzentration auf die Überwindung ihrer sozialen Randständigkeit setzen sich bei den Ausgegrenzten Tendenzen einer geistigen und emotionalen Verarmung durch: Die Neugier auf die Welt jenseits ihres unmittelbaren Lebensraumes, die als feindlich und anmaßend erlebt wird, stirbt ab. Eine planende und gestaltende Einflussnahme auf die eigenen Lebensbedingungen haben die meisten in dieser Situation aufgegeben.“(Seppmann, Werner 2006) Im Seminar sollen sowohl sozialwissenschaftliche Erklärungen gesellschaftlicher Umbrüche thematisiert werden, als auch eigene Erfahrungen systematisch bearbeitet.

Interviews und Erinnerungsarbeit

Schriftliche Arbeit

Boenicke, Rosemarie 1995: Vernunft durch Bildung? In: Peter Euler/Ludwig A. Pongratz (Hg.): Kritische Bildungstheorie. Weinheim 1995 Bourdieu, Pierre 1998: Gegenfeuer. Wortmeldungen im dienste des Widerstands gegen die neoliberale Invasion. Konstanz Dorn, Thea 2006: Die neue –Klasse. Wie die Zukunft von Frauen gemacht wird. München und Zürich Gorz, André 1998: Kritik der ökonomischen Vernunft. Sinnfragen am Ende der Arbeitsgesellschaft. Hamburg Ders. 2004: Wissen, Wert und Kapital. Zur Kritik der Wissensökonomie. Zürich Haug, Frigga u. Ulrike Gschwandtner 2006: Sternschnuppen. Zukunftserwartungen von Schuljugend. Hamburg Hauser, Kornelia 2007: Anders sein wie alle – Das Begehren nach Ordnung. (im Ersch.) Link, Jürgen 2006: Versuch über den Normalismus. Wie Normalität produziert wird. Göttingen Rosa, Hartmut 2002: Zwischen Selbstthematisierung und Artikulationsnot? Situative Identität als Fluchtpunkt von Individualisierung und Beschleunigung. In: Straub, Jürgen u. Joachim Renn (Hg): Transitorische Identität. Der Prozesscharakter des modernen Selbst. Frankfurt/M., New York (S. 267-302) Seppmann, Werner 2007: Über den Klassencharakter der sozialen Ausgrenzung. Die "Entdeckung" der Unterschicht durch die Massenmedien. In Sozialistische Zeitung, Dezember

max. 30 TN. online - Anmeldung.
Beginn: 05.03.2007