LFU:online

Die Studierenden können die historische und gesellschaftliche Einbettung von Körpern, Körperpraxen und Körpererfahrungen erklären. Sie können darlegen, wie die macht- und gewaltvollen Konstrukte Geschlecht, Cis-Heteronormativität, race, Klasse und Behinderung sich in Körpern materialisieren und verkörpert werden. Sie können Theoretisierungen zum Verhältnis Macht, Gewalt und Körper und zur Bedeutung von Körpern in Subjektivierungsprozessen ebenso einordnen wie Theoretisierungen von Körpern als Terrain von widerständigen Praxen einordnen. Die Studierenden können diese Kompetenzen an ausgewählten Beispielen anwenden.

In der LV wird zunächst der scheinbar selbstverständliche Satz „Ich habe einen Körper“ historisch verortet (siehe Sarasin 2001). Es wird erarbeitet, wie Körper Effekt und Terrain vergeschlechtlichter, heteronormativer, rassifizierter, klassisierter und ability-zentrierter Macht- und Gewaltverhältnisse sind und als solche Grundlage für die Legitimation von Ungleichheitsverhältnissen. Dafür werden Konzepte wie Biopolitik und Nekropolitik vorgestellt. Ein Fokus wird auf staatliche Körperpolitiken gelegt. Ebenso wird erarbeitet, wie emanzipatorische Körperpolitiken und Körperpraktiken in sozialen Bewegungen und in Aktivismen entworfen werden.

Lektüre, Vortrag, Filmbeiträge, Diskussion

Mitarbeit; Gruppenpräsentation oder Gruppenprotokolle; schriftliche Reflexion