LFU:online

Die Studierenden verfügen über vertieftes Faktenwissen und spezialisierte Kenntnisse des aktuellen Forschungsstandes zur neueren und neuesten Kunstgeschichte

Der Jesuitenorden war bald nach seiner Gründung (1540) nicht nur maßgebend für die Gegenreformation, sondern darüber hinaus durch seine Missionsarbeit auch für die Globalisierung. Aus der „Propaganda fide“ in Rom schwärmten die Missionare in ferne Länder und Kontinente. Unterschätzt wird immer noch ihr ethnografisches Interesse an den fremden Kulturen. Sie brachten ihnen bisweilen so hohe Wertschätzung entgegen, dass sie örtliche Gepflogenheiten in christliche Riten integrierten („Akkomodationsmethode“), oder die Bemühungen um Christianisierung sogar zurückstellten, um die hochstehenden fremden Kulturen zu schützen – letzteres ist z.B. dokumentiert im Kontakt mit den Irokesen oder den Mi’kmaq in Nova Scotia (Kanada). Den Jesuiten brachte ihre ‚Toleranz‘ heftige Kritik aus höchsten Kirchenkreisen („Ritenstreit“) und schließlich (1773) die Auflösung des Ordens ein. Das Seminar unternimmt den Versuch, die bildende Kunst im Umkreis der Jesuiten auf Spuren dieser ethnografischen Wertschätzung des Fremden, der vermeintlich „primitiven Ureinwohner“, auf den verschiedenen Kontinenten zu untersuchen. Denn die Sammlungsgeschichte, Bau- und Handwerkskunst, Malerei und Skulptur waren den außereuropäischen Einflüssen massiv ausgesetzt. Die vermittelnde Rolle der weltgewandten Jesuiten und ihres Umkreises ist bis heute in der (Kunst)Wissenschaft unterbelichtet.

Referate, Diskussionen

schriftliche Prüfung

Büchel, Daniel/ Karsten, Arne/ Zitzlsperger, Philipp: Mit Kunst aus der Krise? Das Grabmal Pierre Legros’ für Papst Gregor XV. Ludovisi in der römischen Kirche Sant’Ignazio. In: Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft 29, 2002, S. 165-198.

Kapustka, Mateusz: Die Abwesenheit der Idole. Bildkonflikte und Anachronismen in der Frühen Neuzeit. Wien/ Köln/ Weimar 2020.

Krass, Urte: Naked bones, empty caskets, and a faceless bust. Christian relics and reliquaries between Europe and Asia during early modern globalisation. In: Göttler, Christine/ Mochizuki, Mia M. (Hg.): The nomadic object. The challenge of world for early modern religious art. Leiden 2018, S. 371-405.

Levy, Evonne Anita: Propaganda and the Jesuit Baroque. Berkeley 2004.

Marcocci, Giuseppe (Hg.): Space and conversion in global perspective. Leiden 2015.

Levy, Evonne Anita: Jesuit architecture worldwide. A culture of corporate invention. In: Payne, Alina Alexandra et al. (Hg.): Renaissance and Baroque architecture, Bd. 1, Chichester/ Oxford 2017, S. 340-372,

Porras, Stephanie: The first viral images. Maerten de Vos, Antwerp print, and the early modern globe. University Park, Pennsylvania 2023.

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