LFU:online

Institut für Erziehungswissenschaft Institut für Erziehungswissenschaft

Sandra Schildhauer Sandra Schildhauer
Mag. Andrea Nadine Umhauer Mag. Andrea Nadine Umhauer

603541

Sozialer Widerstand. Die Kulturen von sozialen Bewegungen.

SE 2

keine Angabe

keine Angabe

Deutsch

Dieses Seminar versteht sich als ein „selbstverwaltetes“, d.h. Inhalt, Methoden und Prüfungsmodi werden durch Studierende festgelegt und von diesen selbst durchgeführt. Das Seminar stellt einen Versuch dar, traditionelle Lehr- und Lernverhältnisse zu durchbrechen und aufbauend auf Selbstverantwortlichkeit, Eigeninitiative und Persönlichkeit kritischen Auseinandersetzungen (wieder) einen Raum an der Universität zu geben. Durch Schaffung eines möglichst hierarchiefreien Raums soll Platz geboten werden für kritische und reflexive Auseinandersetzung mit expliziten und impliziten Machtstrukturen in Theorie und Praxis (wie reproduzieren wir selbst Herrschafts-, Ausgrenzungs-, Geschlechter-, Sozialexklusions- und andere Verhältnisse etc.).

Innerhalb des Seminars werden verschiedene Aspekte sozialen Widerstands analysiert und diskutiert. In Augenschein genommen werden die gesellschaftliche Verortung bestimmter Bewegungen, ihre Formen und Inhalte ebenso wie ihre Bedeutung für eine kritische Gesellschaftstheorie. Verschiedene Formen politischer Repression und gesetzlicher Verschärfungen bringen Menschen auf die Straße, um sich für die Ziele einer politischen Zivilgesellschaft einzusetzen und gegebene Machtverhältnisse zu verschieben. Protestformen in Entstehung und Entwicklung, wie etwa ihre politische Vereinnahmung und Militarisierung, werden ins Blickfeld gerückt. Anhand von Beispielen werden auf theoretischer Ebene die Möglichkeiten sozialen Widerstands als kritische Praxis der Negativität durchleuchtet. Themenschwerpunkte sind die politische Einordnung der #unibrennt Bewegung in Österreich, eine kritische Diskussion über Basisdemokratie und gruppendynamische Prozesse und eine Analyse des Einsatzes verschiedener Kommunikationskanäle innerhalb der Bewegung. Des Weiteren lassen sich anhand der Tierrechtsprozesse die Kriminalisierung von Protest und die staatliche Repression gegenüber politischen Aktivist*innen aufzeigen. Als dritter thematischer Block wird die Bedeutung des zapatistischen Aufstands in Mexiko als Teil eines weltweiten Strebens nach Verschiebung von Machtverhältnissen hinzugezogen. Interessenschwerpunkt können während des Semesters festgelegt, ergänzt etc. werden.

Wird in der LV vereinbart.

AG Doku (2010): #unibrennt. Bildungsprotest 2.0. Dokumentarfilm. Thimfilm. Heissenberger, Stefan; Mark, Viola; Schramm, Susanne; Sniesko, Peter und Süß, Rahel Sophia (Hg.) (2010): UNI BRENNT. Grundsätzliches - Kritisches - Atmosphärisches. 2. Ausgabe. Wien: Turia + Kant. Horst, Johanna-Charlotte (2010): Was ist Universität? Texte und Positionen zu einer Idee. 1. Auage. Zürich: Diaphanes. Horst, Johanna-Charlotte (2010): Was passiert? Stellungnahme zur Lage der Universität. 1. Auflage. Zürich: Diaphanes. Holloway, John (2006): Die zwei Zeiten der Revolution: Würde, Macht und die Politik der Zapatistas. Turia+Kant Holloway, John (2002): Die Welt verändern ohne die Macht zu übernehmen. Verlag Westfälisches Dampfboot, Münster Hessel, Stephane (2011): Empört Euch! Ullstein Mackinger, Christof; Pack, Birgit (2011): §278a. Gemeint sind wir alle! Der Prozess gegen die Tierbefreiungsbewegung und seine Hintergründe. Mandelbaum Verlag, Wien Moore, Barrington (1982): Ungerechtigkeit: Die sozialen Ursachen von Unterordnung und Widerstand. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main

Beginn: