LFU:online

Die Teilnehmer/innen kennen grundlegende Strömungen des Atheismus, insbesondere des sogenannten „neuen Atheismus“, sowie existenzieller Kulturen, die sich als Alternative zu institutionalisierten Formen von Religion entwickeln. Sie können die Anliegen, Argumentationsformen und Entwicklungslinien der behandelten Strömungen analysieren und sind zu einer kritischen Urteilsfindung ihres  nicht-/religiösen Charakters und ihres rationalen Gehalts fähig.

Ist „keine Religion“ die „neue Religion“? Auf soziologischer Ebene stellt Linda Woodhead dies zumindest für Großbritannien fest, wo sich mittlerweile über 50 Prozent der Bevölkerung keiner Religion mehr zuordnen, dabei aber nicht notwendig die Existenz eines Gottes/höheren Wesens ablehnen. Als Alternative entwickeln sich u. a. nicht-religiöse existenzielle Kulturen, die etwa „meaningful ceremonies just for you“ (British Humanist Association) anbieten. Parallel dazu treten seit mehreren Jahren Akteure eines sogenannten „neuen Atheismus“ auf, die im Namen eines streng naturwissenschaftlich-rationalen Weltbildes eine humanistisch-atheistische Leitkultur durchsetzen wollen (vgl. Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris, Michael Schmidt-Salomon). Aber auch „fromme Atheisten“ tauchen auf, die sich weniger polemisch, aber mit nicht weniger Leidenschaft gegen Religion wenden (Joachim Kahl, Herbert Schnädelbach, Alain de Botton, Gianni Vattimo, Slavoj Žižek, Giorgio Agamben).
Die Vorlesung gibt einen Überblick zu aktuellen religionssoziologischen Entwicklungen mit Schwerpunkt auf existenziellen Kulturen als Alternativkonzepte zu Religion. Schwerpunktmäßig werden in einem zweiten Schritt ausgewählte atheistische Positionen analysiert. Wir werden diskutieren, inwiefern es die dargestellten Entwicklungen und Positionen selbst wieder religiöse Züge annehmen, ob es sich dabei um globale Phänomene handelt und welche Konsequenzen daraus für Religionsgemeinschaften, Theologie und Gesellschaft abzuleiten sind.

Vortrag, Lektüre, Diskussion.

Mündlich.

Dawkins, Richard: Der Gotteswahn. Ullstein: Berlin 2007.
Harris, Sam: Das Ende des Glaubens. Religion, Terror und das Licht der Vernunft. Edition Spuren: Winterthur 2007.
Harris, Sam: Brief an ein christliches Land. Bertelsmann: München 2008.
Hitchens, Christopher: Der Herr ist kein Hirte. Wie Religion die Welt vergiftet. Blessing: München 2007.
Hoff, Gregor Maria: Ein anderer Atheismus. Spiritualität ohne Gott?  Verlag Friedrich Pustet. Regensburg 2015.
Schärtl, Thomas: Neuer Atheismus zwischen Argument, Anklage und Anmaßung. In: StdZ 226 (2008) 147–161.
Schmidt-Salomon, Michael: Manifest des evolutionären Humanismus. Plädoyer für eine zeitgemäße Leitkultur. Alibri: Aschaffenburg 2005.
Schmidt-Salomon, Michael: Wo bitte geht’s zu Gott? fragte das kleine Ferkel. Alibri: Aschaffenburg 2007.
Schnädelbach, Herbert: Der Fluch des Christentums. Die sieben Geburtsfehler einer alt gewordenen Weltreligion. Eine kulturelle Bilanz nach zweitausend Jahren. In: Die Zeit, 11. Mai 2000 (Nr. 20).
Woodhead, Linda: Neither Religious or Secular: The British Situation and Its Implications for Religious-State Relations. In: Berg-Sorensen, Anders (Hg.): Contesting secularism. Comparative Perspectives. Farnham: Ashgate 2013, 137–162.
Woodhead, Linda / Partridge, Christopher / Kawanami, Hiroko (Hg.): Religions in the Modern World. Traditions and Transformations. London: Routledge 32016.

keine