LFU:online

Die Studierenden können unterschiedliche Narrative der Vampir-Figur in verschiedene historische und kulturelle Kontexte einordnen. Die Studierenden kennen europäisch-ethnologische/anthropologische Perspektiven (u.a. aus der Erzählforschung) zur Analyse solcher Zusammenhänge. 

Vampir*innen stellen als anomische Geschöpfe gesellschaftliche Normalitäten in Frage und symbolisieren menschliche Ängste wie Allmachtsphantasien. Im Bedeutungswandel der Vampir*innenfigur und ihren vielfältigen Facetten scheint die Verhandlung von Geschlechterbeziehungen und gesellschaftlichen Problemlagen und Transformationsprozessen auf, etwa, wenn Vampir*innen zur Projektionsfläche in kolonialen, antisemitischen und kapitalismuskritischen Diskursen werden. Im Seminar sollen mit Vampir*innen in Verbindung gebrachte Topoi und Objekte Einblicke in die Erzähl- und Objektforschung geben. Dabei wird sowohl die Rezeptionsgeschichte der Vampir*innenfigur in Büchern, Filmen, Musik und Computerspielen als auch das Enactment in live-Rollenspielen und in Communities von Personen, die sich für Vampire halten, als Quelle dienen. Zur Kontextualisierung werden Theorieansätze herangezogen, die dazu dienen können, einzelne Aspekte der Imagination von Vampir*innen zu beleuchten.

Lektüre von Texten, Gruppendiskussionen, Inputs der Dozentin, Referate.

regelmäßige Teilnahme, vorbereitende Seminarlektüre, Präsentation und Verschriftlichung (Hausarbeit).

• Bohn, Thomas M. (2016): Der Vampir: ein europäischer Mythos. Wien.
• Equiamicus, Nicolas (2010): Vampire damals und heute. Eine Chronologie. Diedorf. 
• Köppl, Rainer M. (2010): Der Vampir sind wir. Der unsterbliche Mythos von Dracula biss Twilight. St. Pölten.
• Kührer, Florian (2010): Vampire. Monster, Mythos, Medienstar. Kevelaer.