LFU:online

Vertrautheit mit dem Konzept der „Weltanschauung“; Fähigkeit, die Unterschiede zwischen religiöser und nicht-religiöser Weltanschauung zu erkennen und zu analysieren; Fertigkeit, religiöse und nicht-religiöse Weltanschauungen zu verstehen und eigenständig zu beurteilen; Ausbildung interkultureller und interreligiöser Dialogkompetenz; Fähigkeit, über die ethischen und metaphysischen Implikationen von religiösen und nicht-religiösen Weltanschauungen selbstständig zu reflektieren

Ideengeschichtliche Hintergründe der Rede von “Weltanschauung“; Strukturanalyse von Weltanschauungen als Orientierungsrahmen; das Verhältnis zwischen Wissenschaften und Weltanschauungen; Begründungsstrukturen von Weltanschauungen; exemplarische Analyse einzelner Weltanschauungen

Referate der TeilnehmerInnen, Diskussion und gelegentliche kurze vorlesungsartige Inputs des SE-Leiters

kombiniert

W. Löffler, Weltbildsätze: Nicht beweisbar, aber auch nicht irrational, in: R. Jaster / P. Schulte (Hgg.), Glaube und Rationalität. Gibt es gute Gründe für den (A)theismus? Paderborn: mentis 2019, 79-104; W. Löffler, Einführung in die Religionsphilosophie, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft  ³2019;  H. Baer / H. Gasper, J. Sinabell / J. Müller (Hgg.), Lexikon neureligiöser Bewegungen und Weltanschauungen, Freiburg u.a.: Herder 2009; M. Butter, „Nichts ist, wie es scheint“: Über Verschwörungstheorien, Frankfurt: Suhrkamp ⁴2018; Ann Taves, Worldview Analysis as a Tool for Conflict Resolution, in: Negotiation Journal 38 (2022), 363-381; H. Benesch, Warum Weltanschauung: eine psychologische Bestandsaufnahme, Frankfurt: Fischer 1990; K. Jaspers, Psychologie der Weltanschauungen, Berlin: Springer ⁴1954; T.J. Spiegel, The Scientific Weltanschauung: (Anti-)Naturalism in Dilthey, Jaspers and Analytic Philosophy, in: Journal of Transcendental Philosophy (2) 2021, 259-276 . Weitere Literatur wird im Seminar vorgestellt.