LFU:online

Insight into the central positions and concerns of Augustine’s early to middle theology of grace, as well as the predestination statements in Romans 9-11. From this an understanding of the central problems of grace and freedom, original sin and predestination in their context will be developed.

In 397, 14 years before he began his controversies with Pelagius, Augustine radically changed his previous theology on predestination and original sin, grace and freedom, anticipating later extreme positions. The occasion for this theological change was a request from his former mentor and friend Simplician concerning some difficult biblical texts, especially from the 9th chapter of Romans, which he answered with the book „To Simplician“.

In the course we will read and discuss the theologically central and controversial part 1,2 and deal with the theological issues of Rom 9, predestination and original sin, grace and freedom, which are closely related in Augustine's Simplicians.

Own preparatory reading of chapters from Augustine's "To Simplician". Joint discussion of the texts and related theological questions in the course. Writing smaller papers on selected questions, which are discussed together in the course.

Written and oral exam.

General information on exams, dates and sign-on at the department:  https://www.uibk.ac.at/systheol/lehre/pruefungen.html.en.

• Augustinus, Aurelius, An Simpician zwei Bücher über verschiedene Fragen: T. G. Ring (Hg.), An Simplicianus zwei Bücher über verschiedene Fragen, Sankt Augustinus – der Lehrer der Gnade. Gesamtausgabe seiner antipelagianischen Schriften (Würzburg 1989).
• Augustinus, Aurelius (1989): An Simpician zwei Bücher über verschiedene Fragen. In: Thomas Gerhard Ring (Hg.): An Simplicianus zwei Bücher über verschiedene Fragen. Würzburg: Augustinus-Verlag (Sankt Augustinus - der Lehrer der Gnade. Gesamtausgabe seiner antipelagianischen Schriften, Prolegomena III), S. 56–175.
• Ring, Thomas Gerhard (1989): Einführung und Erläuterungen. In: Thomas Gerhard Ring (Hg.): An Simplicianus zwei Bücher über verschiedene Fragen. Würzburg: Augustinus-Verlag (Sankt Augustinus – der Lehrer der Gnade. Gesamtausgabe seiner antipelagianischen Schriften, Prolegomena III), 4–45, 177–363.
• Kurt Flasch, Logik des Schreckens. Augustinus, hg. u. erklärt von Kurt Flasch (Excerpta classica 8). Dieterich: Mainz 1990.
• Ring, Thomas Gerhard (1994): Bruch oder Entwicklung im Gnadenbegriff Augustins? Kritische Bemerkungen zu K. Flasch, Logik des Schreckens: Augustiniana 44, 31–113.
• Willibald Sandler, Augustine without a “Theodicy of a Condemning God. The Interpretation of Romans and the Understanding of Grace, Original Sin, Freedom and Predestination: T. Bokedal – L. Jansen – M. Borowski (Hg.), Scripture and Theology. Historical and systematic perspectives, Theologische Bibliothek Töpelmann ([S.l.] 2023), Publikation in Vorbereitung.
• Willibald Sandler, Augustinus – Lehrer der Gnade und Logiker des Schreckens? Ein nötiger Schnitt in der Rezeption von „An Simplician“ aus der Perspektive der dramatischen Theologie, Skizzen zur dramatischen Theologie. Erkundungen und Bewährungsproben (Freiburg im Breisgau 2012), 335–377.
• Schwager, Raymund ([1986] 2015): Unfehlbare Gnade gegen göttliche Erziehung. Die Erlösungsproblematik in der pelagianischen Krise. In: Raymund Schwager: Der wunderbare Tausch. Zur Geschichte und Deutung der Erlösungslehre. Hg. v. Nikolaus Wandinger. Freiburg i.Br., Basel etc.: Herder (Gesammelte Schriften Band, 3), S. 183–233.
• Wolter, Michael (2019): Der Brief an die Römer. Teilband 2: Röm 9-16. 1. Auflage. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (EKK, Band 6,2).

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