LFU:online

Befähigung, intellektuelle Ressourcen der Vergangenheit kreativ zu nutzen und die philosophische und spirituelle Bedeutung großer Meister christlicher Gelehrsamkeit für unsere heutige Zeit wiederzuentdecken.

Befähigung im Lichte herausragender holistischer Denksysteme der Vormoderne, die Mythen unserer eigenen Denk- und Erfahrungswelt kritisch zu beurteilen.

Seine Schriften waren verboten. Doch jeder mittelalterliche Bachelor-Student kannte ihn: Johannes Scotus Eriugena (800-877). Sein an Augustinus und der mystischen Theologie der griechischen Kirchenväter orientiertes philosophisches Hauptwerk Periphysion (De divisione natura) war provokativ und – im besten Sinne des Wortes – radikal: Es ging an die Wurzel (radix) des christlichen Glaubens. Doch es stand zu Unrecht unter Heresieverdacht.

Umso bemerkenswert ist, dass grundlegende Leitmotive seines Denkens in der Moderne wiederkehren: namentlich bei J.R.R. Tolkien (1892-1973). Ob Tolkien Eriugena gelesen hat oder nicht: Die kosmisch-mystagogische Theologie des keltischen Mystikers stand der Schöpfungsmythologie des Professor für keltische Sprachen erstaunlich nahe – der geheimen Quelle seines dreibändigen Hauptwerks „Der Herr der Ringe.“ 

Ausgehend von Tolkiens Rezeption biblisch-neuplatonischen Denkens und keltischer Naturmythologie wird das Seminar einen Zugang zu Eriugenas Naturphilosophie bahnen. Dabei wird uns Michael Halshalls jüngste Monographie über Creation and Beauty in Tolkien’s Catholic Vision als Operationsbasis dienen. Wie weit wir uns in das Dickicht von Periphyseon vorwagen werden, wird vom Engagement der Studierenden abhängen. Die Spannweite des Textes ist enorm: Sie reicht von der Wissenschaftstheorie und Ontologie von Pflanzen, Tieren, sexuell differenzierten und nicht-differenzierten Menschen, Zahlen und rationalen (Feen, Elfen etc.) sowie intellektuellen (Engel) Geistwesen, über den allegorischen Weltenbaum, bis zum Hyper-Sein Gottes und zur Vergöttlichung des Menschen.  Dabei sind die ‚overlay lanscapes‘ Tolkiens und Eriugenas (wir leben schon im Paradies, können es aber nicht mehr sehen) heute aktueller denn je: Im Krieg zwischen ‚Metaverse‘ (Facebook) und ‚Dynamicland‘-Apologeten liefert Periphysion rigorose Argumente für die ‚mixed‘ and ‚augmented realities‘ des zweiten Camps. 

Lektüre, Referate und Diskussion.

Aktive Mitarbeit und Seminararbeit.

Johannes Scottus Eriugena, Periphyseon - De divisione naturae. Deutsche Übersetzung von Hans Zekl (Würzburg: Königshausen u. Neumann 2016).

Johann Kreuzer, Gestalten mittelalterlicher Philosophie. Augustinus, Eriugena, Eckhart, Tauler, Nikolaus von Kues (Paderborn et al.: Fink 2000), 55-82.

Keine.