LFU:online

Die Studierenden werden aktuelle Forschungstendenzen im Bereich Materielle Kulturen einordnen. Ausgehend von der Lektüre theoretischer Abhandlungen sowie empirischer Fallstudien zum Thema sind die Studierenden in der Lage, Fragestellungen zu entwickeln und geeignete Methoden auszuwählen, um sich dem Forschungsbereich Materielle Kulturen zu nähern.

In diesem Seminar werden wir uns Dingen zuwenden. Doch was ist ein Ding? Die Antworten auf diese Frage ist vielfältig und mitunter hochkomplex. Wir erfahren Dinge als nützlich, widerspenstig, mitteilsam, machtvoll, bedrohlich, schön, unheimlich, eigensinnig, unauffällig. Dinge vermögen unsere Erinnerungen und Erzählungen nicht nur anzustoßen, sondern sie auch aufzuspeichern. Um Dingen und ihrer Handlungs- und Wirkmacht analytisch zu begegnen, werden wir neben klassischen empirisch-kulturwissenschaftlichen Ansätzen zur materiellen Kultur auch Ansätze der Objekt-orientierten Ontologie, des Posthumanismus und des New Materialism lesen. Konzepte wie Dingbedeutsamkeit (K.-S. Kramer), Agency (B. Latour), Affordanz (J. J. Gibson), Dingmacht (J. Bennett), epistemisches Ding (H.-J. Rheinberger), Hyperobjekt (T. Morton), Quasi-Objekt (M. Serres) oder Semiophor (K. Pomian) mögen uns helfen, der Macht der Dinge nachzuspüren.  

Dinganalyse, teilnehmende Beobachtung, Interview

Moderation eines Textes, Präsentation, mündliche Prüfung 

Zur Sicherung der guten wissenschaftlischen Praxis kann ein notenrelevantes Gespräch zur eingereichten schriftlichen Arbeit erfolgen.

Literatur wird zu Beginn des Semesters bekanntgegeben. 

This course also involves reading English texts.

In diesem Kurs werden auch englische Texte rezipiert.